【日影】 GO!大暴走
简介:剧情简介 “名字是什么?玫瑰就算换了名字,也依旧芬芳。”这句典出《罗密欧与茱丽叶》的莎士比亚名句,在经过艾可(Umberto Eco)的学术演绎、符号学的指涉阐述后,这回在日本新锐导演行定勋的作品《追》(Go, 港译《大暴走》)里成了自我本质与身分国族的思索起点。影片根据金城一纪的同名得奖小说改编而成,藉由一名在日韩裔高中生所面临的家庭、爱情、同侪友伴以及国族认同问题,深入探讨韩裔人士在日本所遭受的歧视与生活困境,并重新检视国籍、国家、血统的当代价值。   影片在主角疯牛(窪冢洋介饰演)的自我陈述中揭开序幕,导演行定勋以自由而灵活的叙事、强烈的影像节奏以及激昂的电子乐音,营造出以疯牛为中心点的世界观。愤怒的情绪、不被驯服的凌厉眼神,疯牛的挑衅不但是全片论述的核心,也成为一种自我宣示的姿态,国家是什么?国籍、血统是什么?人又是什么?在日本出生、在日本长大、日语比韩语流利的疯牛,虽然高中以前念的是韩侨学校,但所谓的祖国对他而言,其实只是个遥远的想像,为了让他的未来能不受国籍的限制,疯牛的父亲放弃了信奉一辈子的共产身分,改北韩籍为南韩,只是对异乡、异族的他们来说,不管是“牺牲”或“坚持”都是可笑而吊诡的。 因为有疯子的存在,才能确定自己是正常的;因为有异族的环伺对比,才能确定自己的国家是安全地存在。所谓的正常社会,似乎总是藉由这样的二元划分来建构自我的合理性与合法性,藉由影片的铺叙,我们也清楚看到日本社会是如何用成见的灌输、法律的严格规范来标示控管这些异族,只是,生命真的可以如此简易的截然区分吗?如果真要分,那么同是猿人后代的人类不应该是殊途同源的吗?《追》透过疯牛之父、疯牛的日籍母亲及其同侪友伴、疯牛的日籍女友等多方观点的呈现,反覆辩证了国家、国界与真实自我之间的巨大断裂,拨开层层身份的迷雾,点出了所谓的国籍、种族的荒谬性。就像玫瑰和它的名字,套上不同的姓氏或划归为不同的国别,玫瑰的芳香是否就将转变?   就像主角在自白中再三反覆强调的:这是应该是个关于他的爱情故事!只是当血统、身分成为人与人之间的巨大鸿沟时,爱情往往成为最脆弱的牺牲品。疯牛与日本女友间甜美却必定历经波折的爱情,在导演的塑造下成为《罗密欧与茱丽叶》的新典范,只是莎士比亚笔下戏剧化的世仇对立,转化为盲目的种族歧视和成见后,更加可笑、荒谬而悲哀。让人不禁想起大岛渚的《绞死刑》和林海象的《我们的血是黑的》,一样的愤怒、一样的无力。面对无力反击的社会集体成见,或许他真的就像那场“烂命一条死亡游戏”,得不断地在巨大的列车追逼下,在某处,不停地逃离、丢弃、奔跑……
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kanaco1223
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